пятница, 3 ноября 2017 г.

Ночь искусств

3 ноября в Отарской сельской библиотеке прошла « Ночь искусств» под названием « Есть у революции начало, нет у революции конца». Для детей младшего школьного возраста библиотекарь Е.Г. Зайтова подготовила викторину « Знатоки истории», в которой дети показали свои знания.
 Затем прошел мастер – класс по изготовлению символа Октябрьской революции «Красная гвоздика». Дети с большим удовольствием делали из бумаги этот цветок.  Затем Е.Г. Зайтова познакомила детей с Владимиром Ильичем Лениным, показав электронную презентацию         « Владимир Ильич».
В заключении мероприятия дети познакомились с музыкой и танцами того времени.
Как известно, основной функцией балов было развлечение, и особое внимание на них уделялось танцам. В петровские времена основными движениями в танце были поклоны у мужчин и реверансы у женщин (которые позже легли в основу полонеза), либо исполняли англез – действо, в котором кавалеры пытались ухаживать за дамами. Балы начинались с медленного, непростого и продолжительного танца – менуэта, а затем, желая весело развлечься, присутствующие на балу исполняли задорный гросфатер, предусматривающий хаотичное передвижение по залу (иногда по коридорам и саду) с выполнением различных движений. После ужина этими же парами танцевали завершающий бал танец – котильон. Это был веселый и непринужденный танец, в котором пары могли вдоволь подурачиться и подшутить друг над другом. Во время исполнения танцев между партнерами велись непринужденные разговоры, однако кавалер должен был быть на чеку: он не должен был случайно наступить на подол платья, допустить падение или столкновение. После танца он обязан был проводить даму до того места, куда она попросит. А после бала кавалер обязан был проводить даму домой. 
Мероприятие проходило с 12-00ч. до 15-00ч.
Затем после небольшого перерыва библиотека стала принимать взрослое население.
Мероприятие открылось обзором книжной выставки « Великий Октябрь: взгляд через столетие», где Е.Г. Зайтова познакомила читателей с книгами и картинами о том времени.
А также зачитала статью М.В. Малова « Политический сход в Отарах», опубликованную в газете Ленинский путь в 1966 году. В которой говорится о том, как житель села Отары Иван Осипович Гладков распространял крестьянам большевистские листовки под названием            « Ко всем крестьянам». За что был арестован и заключен в Васильсурскую тюрьму.
После чего читателям были предложены отрывки из кинофильмов о революции. Где они должны были отгадать название фильма. Были просмотрены отрывки из кинофильмов              « Бумбараш», « Тихий Дон», « Как закалялась сталь», « Неуловимые мстители» и др.
В заключении мероприятия  читатели познакомились с модой того времени, просмотрев электронную презентацию « Мода, театр, кино в России XIX века». Мероприятие проходило с 17-00ч до 21-00ч.



четверг, 26 октября 2017 г.

В гостях у Гайдара

Под таким названием в Отарской сельской библиотеке  прошел час краеведения для читателей среднего возраста к 50-летию открытия литературно - мемориального музея А.П. Гайдара в Арзамасе.
Единственный в стране мемориальный дом-музей Аркадия Гайдара был открыт в октябре 1967 года в городе Арзамасе. Литературно-мемориальный музей А.П.Гайдара включат в себя три музея: мемориально-бытовой дом-музей А.П. Гайдара, литературный музей А.П. Гайдара и мемориальный музей А.М. Горького.
Литературный музей писателя находится в центральной части города, в трехстах метрах от Соборной площади, в доме, где когда-то проживала семья Голиковых (настоящая фамилия писателя). 
Лидия Павловна Голикова (вторая жена отца А.П.Гайдара Петра Исидоровича Голикова) передала музею почти всю мебель, которая принадлежала семье Голиковых: буфет, стол, стулья, посуду и другие бытовые вещи. Домик деревянный, обшит тесом, сруб построен в начале 70-х годов XIX века. Давно нет уже ни сада, ни большого двора с его сараями, погребами и каретниками. Да и сам домик из-за строительства заводского корпуса в 1967 году перекатили на бревнах на противоположную сторону, где он и находится по ныне. Прошли годы. С большим волнением приходят люди к домику, на фасаде которого висит мемориальная доска:
                  "В этом доме с 1912 года жил                   детский писатель А.П. Гайдар".
В доме четыре комнаты. По правой стороне дверь в гостиную, комната родителей, по левой - вход в кухню и детскую. Гостиная. Самая большая и светлая комната в доме. В воскресные дни вся семья собиралась за квадратным столом.
Зажигалась керосиновая лампа с изящным цветным абажуром. Отец читал детям книги, рассказывал увлекательные истории о жизни и обычаях других народов, все вместе сочиняли короткие рассказы и стихи.
Комната родителей отгорожена от гостиной тонкой перегородкой. На старинном комоде маленькие, изящные, прямоугольной формы, каретные часы. Вещь, которой всегда так дорожила Наталья Аркадьевна. Эти часы, да еще серебряная чарка из походного сундучка ее отца - поручика А.Г. Салькова были реликвией всей семьи. Долгое время они находились у Н.П.Голиковой-Поляковой, затем, как бесценный дар переданы сыну писателя - Т.А. Гайдару.
Кухня. Самая маленькая комната в доме. Много места занимает большая русская печь. На шестке глиняные горшки, сковородки, в углу стоят ухваты, кочерга. У окошка медный умывальник, под ним такой же таз на высоких металлических ножках, висит полотенце. У стены кухонный стол, на нем большой медный самовар по прозвищу "мокрый". Из этого самовара любила пить чай вся семья.
 Детская. За овальным столом делал Аркадий торопливые скупые записи в дневнике, учил уроки, мучился над стихотворной строкой, доверял свои думы в письмах отцу на фронт. Над кроватью висит географическая карта - путеводная звезда путешествий в "дальние страны". Полка с книгами, когда - то прочитанными реалистом Голиковым.
"В доме всегда было много книг: они стояли на полках , лежали на столе в спальне, и даже у Аркаши с Талочкой в то время были собственные книги с картинками, к которым мама сочиняла стихи".

Более подробно можно ознакомиться с домом - музеем А.П. Гайдара посетив сайт: pseudology.orgGaydar/Gaydar_Arkady_Museum.htm

четверг, 12 октября 2017 г.

Сочи - фестивальный

Дорогие друзья!
С 14 по 21 октября 2017 года в Сочи пройдет Всемирный фестиваль молодёжи и студентов (ВФМС) — нерегулярный фестиваль левых молодёжных организаций, проводящийся с 1947 года. Организаторы — Всемирная федерация демократической молодёжи (ВФДМ) и Международный союз студентов (МСС). В 50-е — начале 60-х годов фестивали проходили под лозунгом «За мир и дружбу», впоследствии — «За антиимпериалистическую солидарность, мир и дружбу».
Лозунг ВФМС 2017 года: «За мир, солидарность и социальную справедливость, мы боремся против империализма — уважая наше прошлое, мы строим наше будущее!».
Для подготовки к фестивалю создаётся Международный подготовительный комитет и национальные подготовительные комитеты в странах-участницах. В программу фестивалей входят спортивные соревнования по различным видам спорта, политические семинары и дискуссии, концерты, массовые празднества, а также — обязательное красочное шествие делегаций.

Участниками XIX Всемирного фестиваля молодежи и студентов 2017 станут более 20000 молодых людей из 150 стран мира в возрасте от 18 до 35 лет. На одной площадке соберутся молодые лидеры из разных сфер: представители молодежных общественных организаций, молодые журналисты, творческая и спортивная молодежь, молодые инженеры и IT-специалисты, лидеры молодежных организаций политических партий, молодые предприниматели, лидеры студенческого самоуправления, молодые ученые и преподаватели вузов, а также соотечественники и иностранцы, изучающие русский язык и интересующиеся российской культурой. Зарегистрировать на фестиваль молодежи и студентов 2017 может каждый желающий молодой человек на официальном сайте фестиваля - russia2017.com. На 1 октября 2016 года уже более 1000 молодых людей подали заявку на участие в фестивале.
Кто может стать участником
Молодой человек в возрасте от 18 до 35 лет, имеющий активную жизненную позицию, обладающий любимым делом, уважающий интересы своей страны, считающий себя частью мирового сообщества и относящийся к одной из категорий участников лидеры молодежных НКО:
1. Молодые журналисты;
2. Творческая молодежь ( музыканты, писатели, художники, режиссеры и т.д.);
3. Лидеры спортивных клубов;
4. Молодые инженеры;
5. Лидеры молодежных организаций политических партий;
6. Молодые преподаватели вузов;
7. Лидеры студенческого самоуправления;
8. Молодые ученые ( общественные, гуманитарные и экономические, естественные, технические науки);
9. Молодые предприниматели;
10. Иностранцы, изучающие русский язык, интересующиеся русской культурой.
Цель фестиваля молодёжи и студентов
Будущий фестиваль в Сочи призван способствовать повышению интереса к России и показать её лучшие стороны.
Главные новости XIX Всемирного фестиваля молодежи и студентов - подготовка к фестивалю
28 апреля завершилось народное голосование по выбору талисмана фестиваля молодёжи и студентов. Около ста тысяч пользователей из разных стран приняли участие в открытом голосовании. В итоге победившими работами стали робот "Ромашка", хорек Шурик и "Мишаня"! Совсем скоро мы познакомим вас с авторами и узнаем всё о талисманах.
История всемирного фестиваля молодёжи и студентов
Первый фестиваль молодёжи проходил в нашей стране в 1957 году в Москве. Он оказал огромное влияние на дальнейшее формирование культуры, искусства и послужил родоначальником многих новаторских для того времени жанров. Именно тогда на Центральном телевидении появилась редакция "Фестивальная, выпускавшая советскую телевикторину "Вечер весёлых вопросов". Позднее этот формат был переработан в известный и любимый всеми и сегодня Клуб весёлых и находчивых - КВН.

Более подробную информацию можно узнать на сайте:

среда, 4 октября 2017 г.

Наш мини - музей

В начале октября в Отарской сельской библиотеке появились новые экспонаты в мини – музее чувашской национальной культуры. Это верхняя повседневная женская верхняя одежда и мужская обувь.  Поэтому 4 октября в библиотеке был проведен час истории  посвященный  чувашской культуре.  Библиотекарь подготовила интересный рассказ о быте чуваш.
 Так верхняя женская одежда называлась (шубор), что в переводе с чувашского означает - кафтан. У женщин с верховьев Волги были сугубо белые шуборы. Низовые чуваши ходили в черных шуборах, похожих на халат, которые застегивали на один крючок по талии. Шубор по верхней части и полностью рукава были из сатина. На кафтаны для молодых женщин шло особое мягкое и тонкое сукно - зеленое или черное, с тканевыми цветными полосками или вышивкой на груди. Замужние женщины носили однотонные черные шуборы.
 Композиции чувашской нагрудной вышивки, мотивы и техники исполнения, имея единую этническую основу, варьируются у разных этнографических групп. Согласно народным поверьям, узоры защищали владелицу рубашки от злых духов. Со временем сакральное значение вышивки было утеряно, и нагрудные символы стали просто украшением. Мужчины носили холстяные туникообразные рубахи (кĕпе) длиной до колен. Здесь грудной разрез располагался справа и завязывался тесьмой. Кĕпе низовой группы чувашей (анатри) отличались цветным клетчатым узором в красную или синюю клетку. Простые рабочие рубахи ничем не украшались, а праздничные — имели вышивку на грудном разрезе, рукавах и подоле. 

Повседневной обувью были сплетенные из липового лыка лапти, которые верховые чуваши носили с черными суконными онучами, а низовые с белыми шерстяными или суконными чулками. Праздничной обувью являлись кожаные или яловые сапоги или башмаки, в верховой группе - высокие сапоги в гармошку. 

Предметами быта у чувашей были различной формы глиняные горшки и кринки. В обиходе были чугунные утюги на углях или просто каток с зубцами и валик, с помощью которых  гладили белье.
Более подробную информацию можно посмотреть на сайте: komanda-k.ruРоссия/национальная-чувашская-одежда


среда, 20 сентября 2017 г.

Книги нашего детства


Борис Степанович Житков
(1882-1938 гг.)
Борис Степанович родился 30 августа 1882г. в Великом Новгороде. Его отец был преподавателем математики в Новгородском учительском институте, мать была пианисткой. Детство провёл в Одессе. Получил начальное домашнее образование, затем в 1901 году окончил гимназию.
Житков писал о разных профессиях. В своих произведениях он воспевал и такие черты как компетентность, усердие, а самое главное — чувство ответственности. Герои Житкова часто попадают в экстремальные ситуации: цикл «На воде», «Над водой», «Под водой», «Механик Салерно» и другие вошли в сборник " Морские истории". Создал циклы детских рассказов «Что я видел» и «Что бывало». Главный герой первого цикла — любознательный мальчик «Алёша-Почемучка», прототипом которого стал маленький сосед писателя по коммунальной квартире Алёша. Некоторые рассказы этого цикла позднее легли в основу мультипликационных фильмов: «Кнопочки и человечки», «Почему слоны?», «Пудя».
Житков работал в литературе всего 15 лет. Но за это время создал множество произведений на которых выросло не одно поколение детей. Подробнее ознакомиться с его творчеством можно в Отарской сельской библиотеке, а также взять его книги и перечитать.